perjantai 4. marraskuuta 2011

Voi voi voi neekeripolo

Minä ja monet kaverini olemme syvästi järkyttyneitä siitä, mihin verorahoja tuhlataan nykyisessä taloudellisessa tilanteessa, joka kaikkea muuta kuin hyvä ja vakaa. Suomi elää velaksi, valtionvelka kasvaa jatkuvasti ja vielä pitäisi tukea huonommassa taloudellisessa tilanteessa olevia EU-maita.

Kyse on siitä, että poliisilla ei ole tärkeämpää tekemistä kuin selvittää, kuka on käyttänyt sanoja ”voi voi voi neekeripolo” internetissä julkaistussa kirjoituksessa. Tämä on kerta kaikkiaan uskomatonta – ja naurettavaa!

Sanojen Google-haku (ilman lainausmerkkejä) johdattaa sylttytehtaalle eli Zulublogiin ja kirjoitukseen:

http://zulublogi.blogspot.com/2009/06/suomen-pakolaispolitiikka.html

Kirjoitus kertoo siitä, miten Suomen pakolaispolitiikka ilmenee käytännössä. On alaikäisiksi tekeytyviä turvapaikanhakijoita, jotka ovat todellisuudessa täysi-ikäisiä. Jos maahan tulee turvapaikanhakijoita veronmaksajien elätettäviksi, he eivät ole mitään muuta kuin veronmaksajien hyväksikäyttäjiä.

Sana ”neekeripolo” esiintyy vain yhden kerran alla olevassa kappaleessa ja sana ”voi” ainoastaan voida-verbin aktiivin preesensin kolmannessa persoonassa eikä siis interjektiona (huudahdussanana), mitä muotoa poliisi on etsinyt internetistä ja vielä oikein kolminkertaisesti.

”Miten jollakin ”alaikäisellä” Somalian neekerillä voi jo olla sellaisia radikaaleja mielipiteitä tai yhteyksiä poliittiseen toimintaan, joiden vuoksi neekeripolo kokee itsensä uhatuksi ja tarvitsee ”turvapaikan” Suomesta?”

”Polo” on lyhenne sanasta ”poloinen”, jonka merkitykset ovat: kurja, onneton, säälittävä. Mainitut attribuutit ovat enemmän tai vähemmän sopivia kuvaamaan maahan tulevia neekereitä.

Olisi mielenkiintoista tietää, mitä kaikkien poliisien ”esimies” sisäministeri Päivi Räsänen ajattelisi siitä, mihin poliisi tuhlaa niukkoja voimavarojaan. Jos joudut rikoksen uhriksi ja esim. autosi joutuu ilkivallan kohteeksi, polkupyöräsi varastetaan tai kotiisi murtaudutaan, poliisi ei tee mitään muuta kuin kirjaa rikosilmoituksen, jota tarvitaan vain vakuutusyhtiötä varten. Poliisi itse ei tee sillä mitään. Jos rohkenet tiedustella syytä poliisin haluttomuuteen selvittää rikos, poliisi vetoaa resurssipulaan.

Mitähän poliisi on halunnut löytää internetistä käyttäessään haussa sanoja ”voi voi voi neekeripolo”? Kuka yleensäkin haluaisi käyttää sanoja ”voi voi voi neekeripolo” missään yhteydessä? Mitähän kaikkia muita sanarimpsuja poliisi käyttää tehdessään tätä ”tärkeää” työtä, minkä vuoksi moni oikea rikos jää selvittämättä? Sen listan näkeminen voisi olla huvittavaa.

Mitä enemmän tätä ajattelee, sitä käsittämättömämmältä se tuntuu. Voi voi voi! Uskoni poliisin selväjärkisyyteen alkaa horjua.

Tämä on vankka todiste siitä, että Suomi on muuttumassa poliisivaltioksi, jossa kansalaisten kaikkia tekemisiä valvotaan.

keskiviikko 2. marraskuuta 2011

Onko Wikipedia rasistinen?

MTV3 esitti viime lauantaina elokuvan Totuus Charliesta, joka on eräänlainen uusintaversio 60-luvun alussa valmistuneesta Charadesta. Se oli melko sekava kokonaisuus.

Elokuvan pääosassa on Regina Lambert, jota esittää Thandie Newton. Newtonin ulkonäössä oli jotakin ”epäilyttävää”.

Newtonia voisi pitää ranskalaisena, etäläamerikkalaisena tai jopa aasialaisena, mutta jokin ulkonäössä vihjasi sittenkin negridiseen perimään. Totuus löytyi Wikipediasta, joka kertoi asian häpeilemättä suoraan, kuten alla olevasta katkelmasta voidaan havaita.

NEWTON ON MULATTI. Mitenkähän Wikipedia on tehnyt tuollaisen lipsahduksen ja syyllistynyt käyttämään noinkin rasistista ilmaisua? Jos ”neekeri” on (joidenkin mielestä) rasistinen sana, niin on sitten myös ”mulatti”.

Suomessa on joitakin monikulttuurisia julkkiksia, joita Wikipedian mallin mukaisesti voitaisiin kutsua mulateiksi. Jos jokin kansalainen kutsuu tai nimittelee todistajan läsnäollessa mainittua henkilöä ”mulatiksi”, on melko varmaa, että hän saa osakseen herjaussyytteen, josta oikeus hyvin todennäköisesti lätkäisee sakkorangaistuksen.

tiistai 1. marraskuuta 2011

Tintti Afrikassa

Helsingin Sanomat kertoi syyskuun lopussa, että kongolaissyntyinen neekeri Mbutu Mondondo Bienvenu vaatii Belgiassa Tintti-sarjakuvakirjan kieltämistä, koska se on rasistinen.

Kuten kuvasta on havaittavissa, Bienvenu on sivujen yläreunoihin kiinnitettyjen tarralappujen perusteella löytänyt sarjakuvakirjasta ainakin kuusi kohtaa, joissa on jotakin neekerimäisyyttä.

Bienvenu nosti kanteen Tintti Afrikassa -sarjakuvakirjan kieltämiseksi jo 2007, mutta oikeudellisten kiemuroiden takia oikeuskäsittely alkoi vasta syyskuussa 2011 belgialaisessa tuomioistuimessa. Bienvenun mielestä sarjakuvakirjassa afrikkalaishahmoja kuvataan rasistisesti ja myös kielenkäyttö on rasistista.

Tintti Afrikassa julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1931. Myöhempiin englanninkielisiin versioihin on liitetty lukijoille varoitus, jonka mukaan sarjakuvan sisältö saattaa olla [neekereitä] loukkaavaa. Jos oikeus ei kiellä kirjaa, Bienvenu haluaa samanlaiset varoitukset myös Belgiassa myynnissä olevan versioihin.

Mbutu Mondondo Bienvenu vaikuttaakin melko lystikkäältä neekeriveikolta.

Nyt asia on edennyt sillä tavalla, että Belgian valtionsyyttäjä on ottanut kantaa Tintti-sarjakuvasta tehtyyn valitukseen. Hänen mielestään Tintti Afrikassa -sarjakuva ei ole rasistinen.

Syyttäjän mukaan Tintin luoja Herge ei lietsonut sarjakuvallaan rasismia vaan ainoastaan heijasti oman aikansa näkemyksiä. ”Afrikkalaisten neekerien kuvaukset Hergen kirjassa heijastavat aikansa näkemyksiä”, syyttäjä kirjoittaa tuomareille osoitetussa lausunnossa.

Ratkaisu tähän järkyttävään rikokseen saadaan ensi vuoden puolella. Lieneekin selvää, että oikeus hylkää kanteen, minkä jälkeen Bienvenu voi kokeilla onneaan ylemmissä oikeusasteissa. Jos niissäkin Bienvenu vetää vesiperän, hän voisi nostaan kanteen suomalaisessa oikeusistuimessa. Suomessa kanteen läpimenolla olisi nimittäin hyvät mahdollisuudet.

Bienvenulla olisi paljon työsarkaa Suomessa vanhojen mainosten, aapisten ja maantiedonkirjojen parissa.

Tässä päteekin vanha sanonta: jos neekereille antaa pikkusormen, ne vievät koko käden.

Erään psykologituttavan mukaan Mbutu Mondondo Bienvenu on vain neekeri, joka kaipaa huomiota ja julkisuutta. Koska Tintti seikkailee Kongossa ja Bienvenukin sattuu olemaan sieltä kotoisin, julkisuuden tavoittelu on helppoa ja tarkoitushakuista.

keskiviikko 26. lokakuuta 2011

Theroux ja uusnatsit

Yle Teema esitti maanantaina ohjelman Theroux ja uusnatsit, jossa brittiläisen yleisradioyhtiön BBC:n toimittaja Louis Theroux matkusti eteläiseen Kaliforniaan haastattelemaan paikallisia ”uusnatseja”.

Yleisradio kuvasi ohjelmaa seuraavalla tavalla: ”Louis Theroux matkaa Kaliforniaan tapaamaan Yhdysvaltain pahamaineisinta uusnatsia Tom Metzgeriä ja hänen kannattajiaan. Rasistiset laulut raikuvat ja nahkapäät tivaavat Louisinkin syntyperää.”

Yleisradion ohjelmakuvaus on aika raflaava ja osin paikkaansapitämätön.

Ohjelma oli tasoltaan huono. Näytti ikäänkuin siltä, että Theroux ei oikein saanut otetta aiheesta, jota hän itse kuvasi vastenmieliseksi. Huvittavina ohjelmassa oli se, kun haastateltavat, jotka epäilivät Therouxia juutalaiseksi, kyselivät, onko tämä juutalainen. Theroux ei myöntänyt suoraan mitään, mutta kertoi toisessa yhteydessä olevan ”monikulttuurinen”.

Haastateltavien sanoma oli yksinkertaisesti vain se, että neekerit pois Yhdysvalloista. Jos neekerit aiheuttavat suuren osan Yhdysvaltojen ongelmista, vaatimukselle on hyvät perusteet.

Median pitäisi olla puolueeton. Valitsemalla ”sopivat” haastateltavat, kysymällä ”sopivia” kysymyksiä ja ”sopivan” leikkaustekniikan avulla minkä tahansa asian merkitys saadaan muutettua tai pahimmillaan jopa käännettyä päinvastaiseksi. Jos haastattelija on päinvastaista mieltä kuin haastateltavat tai kokee haastateltavien mielipiteet selvästi vastenmielisiksi, haastattelija ei voi olla täysin objektiivinen.

sunnuntai 23. lokakuuta 2011

I hate niggers

Die hard 3 -elokuvassa Bruce Willisin esittämä poliisi osuu asian ytimeen: I hate niggers.

On tietenkin pieni riski mennä esittämään mielipiteensä tuolla tavalla neekerien asuinsijoilla New Yorkin Harlemissa.


Neekerit keräävät joukkonsa ja tulevat uhittelemaan. Ehkäpä he ajattelevat, että koko joukon yhteinen ÄO on sama kuin heidän yhteenlaskettu ÄO:nsä.


Sanoja ei tarvitse vaihtaa, vaan eläinten tapaan pelkkä vilkaisu neekerikollegaan riittää. Kuvassa on muuten harvinaisen vastenmielisen näköisiä neekereitä. Koripallo täytyy tietenkin olla mukana, mutta ehkäpä se on eräänlainen nukenkorvike rastatukkaiselle, joka on vieroitettu liian aikaisin turvallisesta neekeripenikan elämästä...


Joukon älykkö tekee aloitteen. Veitsi kädessä ja kymmenen steroidineekeriä tukena on helppo käydä käsiksi valkoiseen mieheen.


Kyseessä on vain elokuvakohtaus, mutta elokuvan neekereille löytyy kuitenkin selviä esikuvia oikeasta elämästä, eli neekerit on esitetty sellaisina kuin heitä voi nähdä lähes missä tahansa yhdysvaltalaisessa kaupungissa, joissa asuu neekereitä.

Vaikka elokuvassa on arkipäivä, joku saattaisi ajatella, miksi ”nuoret reippaat mustat miehet” maleksivat kadulla. Miksi he eivät ole työssä? Onko kyseessä yleinen vapaapäivä? Ovatko he lomalla? Tekevätkö he yötyötä ja ovat nyt päivävapaalla? Ei, kaikkiin kysymyksiin tulee kielteinen vastaus. He eivät todellakaan ole työssä, sillä kukapa palkkaisi tuollaisia rosvoja ja retkuja. He vain kuluttavat loputonta aikaansa kadulla.

Willisin toteamukseen onkin helppo yhtyä: I hate niggers.

lauantai 22. lokakuuta 2011

Luonnonvalinta

Ennen valkoisen miehen saapumista Pohjois-Amerikkaan mantereella asui yli sata intiaaniheimoa. Suurimmat heimot ovat tulleet tunnetuiksi lännenelokuvista, mutta siellä oli myös hajallaan lukuisia pieniä heimoja, joista hyvin harva on koskaan kuullut mitään. Espanjalaiset hävittivät osan mantereen kaakkoisosan heimoista jo melko pian löydettyään ”uuden mantereen”, mutta varsinaisen tuhoamisen aloittivat englantilaiset ja ranskalaiset 1700-luvun alussa.

Ennen valkoisen miehen tuloa intiaanien väestönkasvua rajoittivat sodat toisia heimoja vastaan ja tappavat taudit. Valkoisen miehen tuomat taudit lisäsivät vielä intiaanien kuolleisuutta. Intiaanien keskuudessa oli tapahtunut luonnonvalintaa – aivan samalla tavalla kuin tapahtuu kaikkien luonnonvaraisten eläinten keskuudessa – ja sen ansiosta heikot yksilöt kuolivat pois ja vahvat jäivät eloon jatkamaan sukua. Tämä piti intiaaniheimot elinvoimaisina ja vahvoina huolimatta valkoisen miehen harjoittamasta toiminnasta, jota jotkut ovat joskus kutsuneet kansanmurhaksi. Intiaanit selvisivät kuitenkin siitä, koska luonnonvalinta oli jalostanut heidät vahvoiksi.

Samanlaista valintaa on tapahtunut muillakin mantereilla ja muiden rotujen keskuudessa, mutta valkoisen miehen kehittynyt kulttuuri ja lääketiede ovat mahdollistaneet sen, että elinkelvottomatkin yksilöt voidaan parantaa aikaisemmin kuolemaan johtavista sairauksista ja antaa heille mahdollisuus jatkaa rappeutunutta sukuaan.

Valkoinen mies on vienyt osaamistaan kaikille mantereille. Sen ja kehitysyhteistyöjärjestöjen avustustyön ansiosta jokaiselle aikaisemmin kuolemaan tuomitulle neekerille jms. henkilölle luodaan luonnonvalinnan vastaisesti keinotekoiset mahdollisuudet säilyä hengissä ja jatkaa sukua. Tämä kaikki tulee johtamaan siihen, että maapallon ekosysteemi ei yksinkertaisesti pysty elättämään tuollaista joukkoa, joista suurin osa olisi kuollut, jos luonnonvalinnan olisi annettu toteutua. Seuraus tästä tulee olemaan globaali väestönräjähdys, jonka vakavat seuraukset tulevat koskettamaan myös OECD-maissa asuvia valkoisia.

Kaikenlaiset rotujen sekoitukset tulevat johtamaan rotujen rappeutumiseen. Tämä on nähtävissä mm. Yhdysvalloissa. Joku saattaisi kuvitella, että ”valkoinen veri” neekerissä jalostaisi neekeriä (eli jonkinasteisesta mulattia), mutta asia lieneekin päinvastainen.

Eri rotujen säilyttämisessä erillään on vahvat perusteet, ja mm. Etelä-Afrikassa vanhoina hyvinä aikoina harjoitetulle Apartheid-politiikalle löytyivät perusteet uskonnosta ja raamatusta. Rotujen sekoitusten huonot seuraukset ovat hyvin nähtävissä mm. koiramaailmasta: kahden erirotuisen koiran jälkeläinen on ominaisuuksiltaan aina vanhempiaan huonompi, ja mitä pidemmälle tämä rotujen sekoitus jatkuu, sitä elinkelvottomampi jälkeläisestä tulee.

torstai 13. lokakuuta 2011

Maamme toivot..?

Minä kysyn aivan vakavissani, ovatko alla olevan kuvan ”uudet suomalaiset” maamme toivoja. Sama kysymys voidaan tietenkin ulottaa kaikkiin 220 uuteen lieksalaiseen, joista suurin osa on tullut tänne Suomenmaahan Somaliasta vastoin suomalaisten enemmistön tahtoa.

Uskon, että kuvan henkilöt antavat hyvän yleiskuvan kaikista Lieksan somaleista, eli he kaikki muutkin ovat yhtä ”motivoituneita” sopeutumaan suomalaiseen yhteiskuntaan ja kunnioittamaan Suomen lakeja.

Helsingin Sanomien mukaan puolet Pohjois-Karjalan rasismirikoksista tehdään Lieksassa. Mistähän mahtaa löytyä syy väitettyihin ”rikoksiin”? Voitaisiinko ajatella niin, että Lieksan somalit ovat itse syypäitä heihin kohdistuviin rikoksiin. Jos heitä ei olisi Lieksassa, mitään rikoksia ei luonnollisestikaan olisi tapahtunut.

Vastaus alussa esitettyyn kysymykseen: somalit eivät ole maamme toivoja vaan pikemminkin epätoivoja tai toivottomia.

Minun on vaikea kuvitella, että yksikään kuvan henkilöistä tai muistakaan Lieksan somaleista tekisi koskaan mitään rehellistä työtä. Jo yllä olevan kuvan katseleminen saa adrenaliinitason nousemaan...

Etualalla oleva ”lieksalainen” näyttää tekevän sormillaan ns. ok-merkin. Mikähän nyt mahtaa olla ok? Se olisi mielenkiintoista tietää. Voisikohan se olla se, että somalit ovat päässeet suomalaisten elätettäviksi? On siis herraskansa (somalit) ja elättäjät (suomalaiset veronmaksajat).

maanantai 10. lokakuuta 2011

Neekerikysymys

Eräästä 30-luvulla julkaistusta tietosanakirjasta löytyi seuraava katkelma: ”The negro question...”


Näyttää vahvasti siltä, että Yhdysvalloissa kysymykseen ei viimeisten 80 vuoden aikana ole löydetty ratkaisua, vaan se on vain muuttanut muotoaan ja jopa tullut vaikeammaksi.

Miksiköhän kirjassa ei esitetty ratkaisua siihen (eli neekerikysymykseen)..?

sunnuntai 2. lokakuuta 2011

Ennen asioista puhuttiin...

... niiden oikeilla nimillä.

Yle esitti kuluneella viikolla lyhytfilmejä suomalaisesta makeisteollisuudesta 1940- ja 60-luvuilta. Eräässä ”kevennyksessä” kertojaääni kysyi katsojilta, mitä mustaksi mennyt tv-ruutu esittää. Hän kertoi huvittuneena vastauksen: NEEKERI syö lakritsia hiilikellarissa.

Tänään Radio Suomessa kerrottiin vanhoista suomalaisista tietokilpailuista. Venäläisille sotavangeille järjestettiin tietokilpailuja, joiden perusteella kuulijallekin tuli selväksi, että ryssät ovat tyhmiä. Eräs ei tiennyt, missä valtiossa sijaitsee Kuolan niemimaa. No, ehkä se oli vain sotapropagandaa: sopivilla kysymyksillä kuka tahansa saadaan näyttämään tyhmältä.

Radio Suomi kertoi myös, että Markus-setä järjesti ohjelmassaan lapsille tietokilpailuja. Hän kysyi paikalla olevilta lapsilta seuraavan kysymyksen: Tiellä käveli iso NEEKERI ja pieni NEEKERI. Pieni NEEKERI oli ison NEEKERIN poika, mutta iso NEEKERI ei ollut pienen NEEKERIN isä. Miten se oli mahdollista?

Markus-sedän lapsiyleisöstä tytöt vastasivat väärin, mutta pojat tiesivät oikean vastauksen. Tiedätkö sinä oikean vastauksen?

NEEKERI oli ennen myös laulun aiheena. NEEKERI-lauluja on tehty jo 30-luvulta lähtien, mutta seuraavat uudemmat tulevat mieleeni:

Mikko Alatalo: Kyllä sitä nyt ollaan niin NEEKERIÄ

Kake Singers: Me halutaan olla NEEKEREITÄ

Irwin Goodman: Mutakuono ja lakupelle

Nykyisenä tekopyhyyden ja hurskastelun aikana kaikki mainitut kappaleet ovat (ainakin) tv-maksurahoitteissa Yleisradiossa soittokiellossa.

torstai 29. syyskuuta 2011

Matkailun riskit ja vaarat

Matkailtaessa maailmalla riski sairastua tai joutua tapaturman uhriksi on suurempi kuin kotimaassa. Riski vaihtelee maittain, mutta on tosiasia, että ns. neekerimaissa riski on selvästi vielä muita maita suurempi.

Joissakin maissa verenluovutuksesta maksetaan rahaa, ja se onkin joillekin kansanosille helppo tapa saada nopeasti rahaa. Veripankkien veren koostumuksen saattaisi kuvitella noudattavan maan etnisten ryhmien keskinäisiä suhteita, mutta luovutuksesta maksettavan rahan vuoksi ns. roskaväki (joka on mm. Yhdysvalloissa lähinnä neekereitä) saattaa olla siellä yliedustettuna. Suurimmassa osassa Afrikan maista, joissa koko väestö on käytännössä neekereitä, veripankkien veri on 100-prosenttista NEEKERIVERTA.

Vaikka veripankkien veri on yleensä ns. blend-laatua eli se on sekoitettu useasta eri lähteestä, on aina mahdollista, että jopa Suomessakin siellä on joukossa pieni määrä NEEKERIVERTA, koska Suomessa asuu kymmeniätuhansia neekereitä.

Joutuminen vakavaan liikenneonnettomuuteen aiheuttaa tavallisesti suuria ruhjeita ja murtumia, jotka voivat synnyttää suuren verenhukan. Sen vuoksi potilaalle täytyy tehdä sairaalassa verensiirto, jossa potilaaseen lisätään puuttuva verimäärä. Joissakin tapauksissa lisättävä verimäärä saattaa olla jopa kaksi litraa.

Jos sinä joudut ulkomailla onnettomuuteen ja sinulle tehdään verensiirto, oletko ajatellut sitä mahdollisuutta, että sinuun lisätään NEEKERIVERTA – edes pienikin määrä? Vakavassa onnettomuudessa sinuun voidaan siirtää litra tai jopa kaksi litraa verta. Tuolloin on mahdollisuus, että sinuun on voitu siirtää vähintäänkin yksi litra NEEKERIVERTA, jolloin koko verimäärästäsi on 20 prosenttia ja pahimmassa tapauksessa jopa 40 prosenttia NEEKERIVERTA. Voisitko silloin kutsua itseäsi enää valkoiseksi mieheksi?

Minun saattaisi olla vaikea kutsua aikaisemmin valkoisen miehen statuksen omannutta kansalaista valkoiseksi mieheksi sen jälkeen, kun häneen on siirretty NEEKERIVERTA. Niin se vain valitettavasti on!

Jos jollakin henkilöllä on jokin eksoottinen piirre (ulkonäössä), on tavallista sanoa, että hänessä on pisara ”jotakin” verta. Mutta jos sinuun on lisätty litra NEEKERIVERTA, silloin tuskin voidaan puhua enää pisaroista.

Punaisen Ristin Veripalvelun pitäisikin kiinnittää huomiota tähän asiaan, koska moni itseään kunnioittava valkoinen mies ei missään nimessä haluaisi itseensä siirrettävän edes pisaraakaan NEEKERIVERTA, ja tarjota sairaaloille uusi verensiirtoon tarkoitettu tuote, joka olisi taatusti 100-prosenttisesti valkoista verta. Moni olisi jopa valmis maksamaan siitä ylimääräistä.

Veri on myös tehokas mikrobien leviämisväline. Vaikka SPR testaa veren tiettyjen tartuntatautien (hepatiitti, syfilis, hiv ym.) varalta, on aina mahdollista, että verenluovuttajan vereen ei ole hiljattain tapahtuneen tartunnan tai muun syyn vuoksi ehtinyt muodostua mikrobin synnyttämiä vasta-aineita, joiden perustella SPR määrittelee veren käyttökelpoisuuden. On todettu monia tapauksia, joissa aidsia aiheuttavan hi-viruksen vasta-aineita ei ole ehtinyt muodostua vereen, vaikka tartunnasta oli ehtinyt kulua jo puoli vuotta. Ennätys taitaa olla yli vuoden.

Vaikka SPR on testannut veren ja todennut sen ”puhtaaksi”, on pieni todennäköisyys, että siinä on hi-viruksia, jotka aiheuttavat sitten veren vastaanottajalle hiv-tartunnan. SPR ei mitenkään voi tutkia jokaisen luovutetun verierän niin tarkasti, että siitä etsittäisiin yksittäisiä viruksia, joten riski on aina olemassa, vaikkakin se on erittäin pieni. Samat ongelmat ovat tietenkin myös muissa maissa.

Koska aids on erittäin suuri ongelma Afrikassa ja erityisesti eteläisessä Afrikassa, siellä on myös suuri riski saada hiv-tartunta NEEKERIVERELLÄ tehdyn verensiirron seurauksena.

Veri on myös kansainvälinen kauppatatavara niin kuin monet muutkin hyödykkeet. Sen vuoksi veren alkuperästä ei voi koskaan olla aivan varma. SPR:n sairaaloille kauppaama veri on todennäköisesti suomalaista, mutta kukapa sen voi koskaan aivan varmasti tietää..?
Site Meter